فَاطِر

اِلْحَمْدُ لِلهِ فَاطِرِ اِلسَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ اِلْمَلَٰٓئِكَةِ رُسُلاً أُوْلِي أَجْنِحَةٖ مَّثْنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَ يَزِيدُ فِي اِلْخَلْقِ مَا يَشَآءُ اِنَّ اَللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٖ قَدِيرٞ﴿1﴾

الحمد لله فاطر السموت والأرض جاعل الملئكة رسلا أولي أجنحة مثنى وثلث وربع يزيد في الخلق ما يشاء ان الله على كل شيء قدير

مَّا يَفْتَحِ اِللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٖ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهْوَ اَلْعَزِيزُ اُلْحَكِيمُ﴿2﴾

ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم

يَٰأَيُّهَا اَلنَّاسُ اُذْكُرُواْ نِعْمَتَ اَللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَٰلِقٍ غَيْرُ اُللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ اَلسَّمَآءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ﴿3﴾

يأيها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خلق غير الله يرزقكم من السماء والأرض لا إله إلا هو فأنى تؤفكون

وَإِنْ يُّكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٞ مِّن قَبْلِكَ وَإِلَى اَللَّهِ تُرْجَعُ اُلْأُمُورُ﴿4﴾

وإن يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك وإلى الله ترجع الأمور

يَٰأَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اَللَّهِ حَقّٞ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ اُلْحَيَوٰةُ اُلدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ اِلْغَرُورُ﴿5﴾

يأيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحيوة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور

إِنَّ اَلشَّيْطَٰنَ لَكُمْ عَدُوّٞ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُواْ حِزْبَهُ لِيَكُونُواْ مِنْ أَصْحَٰبِ اِلسَّعِيرِ﴿6﴾

إن الشيطن لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعوا حزبه ليكونوا من أصحب السعير

اِلذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ عَذَابٞ شَدِيدٞ وَالذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ اُلصَّٰلِحَٰتِ لَهُم مَّغْفِرَةٞ وَأَجْرٞ كَبِيرٌ﴿7﴾

الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين ءامنوا وعملوا الصلحت لهم مغفرة وأجر كبير

أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوٓءُ عَمَلِهِ فَرَءَاهُ حَسَناٗ فَإِنَّ اَللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَّشَآءُ وَيَهْدِي مَنْ يَّشَآءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَٰتٍ إِنَّ اَللَّهَ عَلِيمُ بِمَا يَصْنَعُونَ﴿8﴾

أفمن زين له سوء عمله فرءاه حسنا فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرت إن الله عليم بما يصنعون

وَاللَّهُ اُلذِي أَرْسَلَ اَلرِّيَٰحَ فَتُثِيرُ سَحَاباٗ فَسُقْنَٰهُ إِلَىٰ بَلَدٖ مَّيِّتٖ فَأَحْيَيْنَا بِهِ اِلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَٰلِكَ اَلنُّشُورُ﴿9﴾

والله الذي أرسل الريح فتثير سحابا فسقنه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور

مَن كَانَ يُرِيدُ اُلْعِزَّةَ فَلِلهِ اِلْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ اُلْكَلِمُ اُلطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ اُلصَّٰلِحُ يَرْفَعُهُ وَالذِينَ يَمْكُرُونَ اَلسَّيِّـَٔاتِ لَهُمْ عَذَابٞ شَدِيدٞ وَمَكْرُ أُوْلَٰٓئِكَ هُوَ يَبُورُ﴿10﴾

من كان يريد العزة فلله العزة جميعا إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصلح يرفعه والذين يمكرون السيـات لهم عذاب شديد ومكر أولئك هو يبور

وَاللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٖ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٖ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَٰجاٗ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٖ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَٰبٍ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اَللَّهِ يَسِيرٞ﴿11﴾

والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزوجا وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتب إن ذلك على الله يسير

وَمَا يَسْتَوِي اِلْبَحْرَٰنِ هَٰذَا عَذْبٞ فُرَاتٞ سَآئِغٞ شَرَابُهُ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٞ وَمِن كُلّٖ تَأْكُلُونَ لَحْماٗ طَرِيّاٗ وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةٗ تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى اَلْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴿12﴾

وما يستوي البحرن هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وترى الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون

يُولِجُ اُليْلَ فِي اِلنَّهَارِ وَيُولِجُ اُلنَّهَارَ فِي اِليْلِ وَسَخَّرَ اَلشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلّٞ يَجْرِي لِأَجَلٖ مُّسَمّىٗ ذَٰلِكُمُ اُللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ اُلْمُلْكُ وَالذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ﴿13﴾

يولج اليل في النهار ويولج النهار في اليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير

إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُواْ دُعَآءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُواْ مَا اَسْتَجَابُواْ لَكُمْ وَيَوْمَ اَلْقِيَٰمَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٖ﴿14﴾

إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيمة يكفرون بشرككم ولا ينبيك مثل خبير

يَٰأَيُّهَا اَلنَّاسُ أَنتُمُ اُلْفُقَرَآءُ اِلَى اَللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ اَلْغَنِيُّ اُلْحَمِيدُ﴿15﴾

يأيها الناس أنتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد

إِنْ يَّشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٖ جَدِيدٖ﴿16﴾

إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد

وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى اَللَّهِ بِعَزِيزٖ﴿17﴾

وما ذلك على الله بعزيز

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٞ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ إِنَّمَا تُنذِرُ اُلذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ وَأَقَامُواْ اُلصَّلَوٰةَ وَمَن تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا يَتَزَكَّىٰ لِنَفْسِهِ وَإِلَى اَللَّهِ اِلْمَصِيرُ﴿18﴾

ولا تزر وازرة وزر أخرى وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربى إنما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب وأقاموا الصلوة ومن تزكى فإنما يتزكى لنفسه وإلى الله المصير

وَمَا يَسْتَوِي اِلْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ﴿19﴾

وما يستوي الأعمى والبصير

وَلَا اَلظُّلُمَٰتُ وَلَا اَلنُّورُ﴿20﴾

ولا الظلمت ولا النور

وَلَا اَلظِّلُّ وَلَا اَلْحَرُورُ﴿21﴾

ولا الظل ولا الحرور

وَمَا يَسْتَوِي اِلْأَحْيَآءُ وَلَا اَلْأَمْوَٰتُ إِنَّ اَللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَّشَآءُ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٖ مَّن فِي اِلْقُبُورِ﴿22﴾

وما يستوي الأحياء ولا الأموت إن الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمع من في القبور

إِنْ أَنتَ إِلَّا نَذِيرٌ﴿23﴾

إن أنت إلا نذير

إِنَّا أَرْسَلْنَٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيراٗ وَنَذِيراٗ وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٞ﴿24﴾

إنا أرسلنك بالحق بشيرا ونذيرا وإن من أمة إلا خلا فيها نذير

وَإِنْ يُّكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ اَلذِينَ مِن قَبْلِهِمْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَٰتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَٰبِ اِلْمُنِيرِ﴿25﴾

وإن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينت وبالزبر وبالكتب المنير

ثُمَّ أَخَذتُّ اُلذِينَ كَفَرُواْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ﴿26﴾

ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اَللَّهَ أَنزَلَ مِنَ اَلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَٰتٖ مُّخْتَلِفاً أَلْوَٰنُهَا وَمِنَ اَلْجِبَالِ جُدَدُ بِيضٞ وَحُمْرٞ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٞ﴿27﴾

ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فأخرجنا به ثمرت مختلفا ألونها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألونها وغرابيب سود

وَمِنَ اَلنَّاسِ وَالدَّوَآبِّ وَالْأَنْعَٰمِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهُ كَذَٰلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اَللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ اِلْعُلَمَٰٓؤُاْ اِنَّ اَللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ﴿28﴾

ومن الناس والدواب والأنعم مختلف ألونه كذلك إنما يخشى الله من عباده العلمؤا ان الله عزيز غفور

إِنَّ اَلذِينَ يَتْلُونَ كِتَٰبَ اَللَّهِ وَأَقَامُواْ اُلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ سِرّاٗ وَعَلَٰنِيَةٗ يَرْجُونَ تِجَٰرَةٗ لَّن تَبُورَ﴿29﴾

إن الذين يتلون كتب الله وأقاموا الصلوة وأنفقوا مما رزقنهم سرا وعلنية يرجون تجرة لن تبور

لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٞ شَكُورٞ﴿30﴾

ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور

وَالذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ اَلْكِتَٰبِ هُوَ اَلْحَقُّ مُصَدِّقاٗ لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اَللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرُ بَصِيرٞ﴿31﴾

والذي أوحينا إليك من الكتب هو الحق مصدقا لما بين يديه إن الله بعباده لخبير بصير

ثُمَّ أَوْرَثْنَا اَلْكِتَٰبَ اَلذِينَ اَصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٞ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٞ وَمِنْهُمْ سَابِقُ بِالْخَيْرَٰتِ بِإِذْنِ اِللَّهِ ذَٰلِكَ هُوَ اَلْفَضْلُ اُلْكَبِيرُ﴿32﴾

ثم أورثنا الكتب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرت بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير

جَنَّٰتُ عَدْنٖ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٖ وَلُؤْلُؤاٗ وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٞ﴿33﴾

جنت عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير

وَقَالُواْ اُلْحَمْدُ لِلهِ اِلذِي أَذْهَبَ عَنَّا اَلْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٞ شَكُورٌ﴿34﴾

وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور

اِلذِي أَحَلَّنَا دَارَ اَلْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٞ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٞ﴿35﴾

الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب

وَالذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُواْ وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا كَذَٰلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٖ﴿36﴾

والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور

وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَٰلِحاً غَيْرَ اَلذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَآءَكُمُ اُلنَّذِيرُ فَذُوقُواْ فَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِن نَّصِيرٍ﴿37﴾

وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صلحا غير الذي كنا نعمل أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظلمين من نصير

إِنَّ اَللَّهَ عَٰلِمُ غَيْبِ اِلسَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمُ بِذَاتِ اِلصُّدُورِ﴿38﴾

إن الله علم غيب السموت والأرض إنه عليم بذات الصدور

هُوَ اَلذِي جَعَلَكُمْ خَلَٰٓئِفَ فِي اِلْأَرْضِ فَمَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلَا يَزِيدُ اُلْكَٰفِرِينَ كُفْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتاٗ وَلَا يَزِيدُ اُلْكَٰفِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَاراٗ﴿39﴾

هو الذي جعلكم خلئف في الأرض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكفرين كفرهم عند ربهم إلا مقتا ولا يزيد الكفرين كفرهم إلا خسارا

قُلْ أَرَٰيْتُمْ شُرَكَآءَكُمُ اُلذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اِللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُواْ مِنَ اَلْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٞ فِي اِلسَّمَٰوَٰتِ أَمْ ءَاتَيْنَٰهُمْ كِتَٰباٗ فَهُمْ عَلَىٰ بَيِّنَٰتٖ مِّنْهُ بَلْ إِنْ يَّعِدُ اُلظَّٰلِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضاً إِلَّا غُرُوراً﴿40﴾

قل أريتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرك في السموت أم ءاتينهم كتبا فهم على بينت منه بل إن يعد الظلمون بعضهم بعضا إلا غرورا

إِنَّ اَللَّهَ يُمْسِكُ اُلسَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٖ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراٗ﴿41﴾

إن الله يمسك السموت والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا

وَأَقْسَمُواْ بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَٰنِهِمْ لَئِن جَآءَهُمْ نَذِيرٞ لَّيَكُونُنَّ أَهْدَىٰ مِنْ إِحْدَى اَلْأُمَمِ فَلَمَّا جَآءَهُمْ نَذِيرٞ مَّا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُوراً﴿42﴾

وأقسموا بالله جهد أيمنهم لئن جاءهم نذير ليكونن أهدى من إحدى الأمم فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا

اِسْتِكْبَاراٗ فِي اِلْأَرْضِ وَمَكْرَ اَلسَّيِّئِي وَلَا يَحِيقُ اُلْمَكْرُ اُلسَّيِّئُ اِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ اَلْأَوَّلِينَ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اِللَّهِ تَبْدِيلاٗ﴿43﴾

استكبارا في الأرض ومكر السيئي ولا يحيق المكر السيي الا بأهله فهل ينظرون إلا سنت الأولين فلن تجد لسنت الله تبديلا

وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اِللَّهِ تَحْوِيلاً﴿44﴾

ولن تجد لسنت الله تحويلا

أَوَلَمْ يَسِيرُواْ فِي اِلْأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ اُلذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَكَانُواْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةٗ وَمَا كَانَ اَللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِن شَيْءٖ فِي اِلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي اِلْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيماٗ قَدِيراٗ﴿45﴾

أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عقبة الذين من قبلهم وكانوا أشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شيء في السموت ولا في الأرض إنه كان عليما قديرا

وَلَوْ يُؤَاخِذُ اُللَّهُ اُلنَّاسَ بِمَا كَسَبُواْ مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَآبَّةٖ وَلَٰكِنْ يُّؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٖ مُّسَمّىٗ فَإِذَا جَا أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اَللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيراَ﴿46﴾

ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جا أجلهم فإن الله كان بعباده بصيرا