صلة ميم الجمع في رواية قالون عن نافع
Sila Mim Al-Jam' — صلة ميم الجمع
التعريف
ميم الجمع هي الميم الزائدة الدالة على جماعة المذكرين، مثل: "عليهم، أنتم، منكم، لكم".
بيت الشاطبية
وَصِلْ ضَمَّ مِيمِ الْجَمْعِ قَبْلَ مُحَرَّكٍ دِرَاكاً وَقاَلُونٌ بِتَخْيِيرِهِ جَلاَ
واتفقا في ضمها في الوصل إذا أتت من بعد همز الوصل
أمثلة من القرآن
| المثال | الحالة | حكمه عند قالون |
|---|---|---|
| {عَلَيْهِم غَيْرِ} | ميم قبل غاء (متحرك) | إسكان أو صلة |
| {عَلَيْكُم أَنفُسَكُم} | ميم قبل همزة قطع | إسكان أو صلة بمد منفصل |
| {قُوا أَنفُسَكُم وَأَهْلِيكُم} | ميم قبل همزة قطع | نفس الحكم |
ملاحظات
تنبيه مهم: إذا أتت ميم الجمع قبل همزة قطع، فإنها تتفق مع ورش في الضم والصلة، لكن ورش يَمُدّ الصلة الإشباع قولاً واحداً، أما قالون فيجوز له التوسط (4 حركات) والقصر (حركتان) حسب مذهبه في المد المنفصل.
التعريف: ميم الجمع هي الميم الزائدة الدالة على جماعة المذكرين، مثل: "عليهم، أنتم، منكم، لكم".
القاعدة عند قالون: له حالتان:
الحالة الأولى: ميم الجمع قبل متحرك
لقالون وجهان صحيحان:
إسكان ميم الجمع (كحفص) — وهو المقدّم في الأداء من طريق الشاطبية
الصلة بأن تُضَمّ وتُوصَل بواو لفظية
قال الإمام الشاطبي:
وَصِلْ ضَمَّ مِيمِ الْجَمْعِ قَبْلَ مُحَرَّكٍ **دِرَاكاً وَقاَلُونٌ بِتَخْيِيرِهِ جَلاَ**
تنبيه مهم: إذا أتت ميم الجمع قبل همزة قطع، فإنها تتفق مع ورش في الضم والصلة، لكن ورش يَمُدّ الصلة الإشباع قولاً واحداً، أما قالون فيجوز له التوسط (4 حركات) والقصر (حركتان) حسب مذهبه في المد المنفصل.
أمثلة:
| المثال | الحالة | حكمه عند قالون |
|---|---|---|
| {عَلَيْهِم غَيْرِ} | ميم قبل غاء (متحرك) | إسكان أو صلة |
| {عَلَيْكُم أَنفُسَكُم} | ميم قبل همزة قطع | إسكان أو صلة بمد منفصل |
| {قُوا أَنفُسَكُم وَأَهْلِيكُم} | ميم قبل همزة قطع | نفس الحكم |
الحالة الثانية: ميم الجمع قبل ساكن
ضمّ ميم الجمع بدون صلة (كحفص). ويُتفق عليها من جميع القراء.
مثال: عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ [البقرة 61] — تُضمّ الميم بدون صلة.
قال ابن بَرّي:
واتفقا في ضمها في الوصل إذا أتت من بعد همز الوصل
في حال الوقف على ميم الجمع: يُوقَف عليها بالسكون، لأن السكون أصل الوقف.